A través del podcast El vuelo de la resistencia rarámuri (realizado en 2023 por Raíchali para la serie Periodismo de lo Posible) y la metodología de círculos de escucha, un profesor de la UACH en Parral acerca a sus estudiantes a las problemáticas de los pueblos indígenas, con el objetivo de descolonizar la enseñanza y vincular el aula con las realidades locales.
Karla Quintana/ Raichali
Con el objetivo de romper enfoques académicos eurocéntricos y acercar a sus estudiantes a las problemáticas locales de los pueblos indígenas, el profesor Héctor Martínez Arboleya, doctor en Ciencias Geográficas y docente de tiempo completo en la Facultad de Economía Internacional de la Universidad Autónoma de Chihuahua (UACH) , campus Parral, integró en sus clases el podcast de Periodismo de lo Posible, específicamente el episodio El vuelo de la resistencia rarámuri, realizado por Raíchali en el 2023.
Martínez Arboleya explicó que la decisión surgió a partir de la necesidad de vincular los contenidos universitarios con las coyunturas actuales y con las realidades del territorio.
“Era importante para mí que los estudiantes universitarios tuvieran contenidos relacionados sí con los objetivos de las materias, pero también con las realidades locales que muchas veces no abordamos en las universidades”, señaló.
Señaló que muchas materias en el área económico-administrativa suelen construirse desde teorías y perspectivas del norte global, con una fuerte influencia de autores e instituciones europeas y estadounidenses, dejando de lado los contextos locales y las voces del sur global.
Ante ello, optó por descolonizar epistemológicamente sus materias mediante la incorporación de otras narrativas, entre ellas el pensamiento indígena, autores decoloniales, movimientos sociales y experiencias colectivas que normalmente no aparecen en los programas académicos tradicionales.
Indicó que en la materia Entorno Comercial Latinoamericano abordaban tendencias económicas, geopolíticas y los impactos locales de los proyectos extractivistas en América Latina, especialmente cómo estos procesos generan respuestas desde las comunidades y los territorios afectados.
Dentro de ese proceso, aplicó la metodología de círculo de escucha propuesta por Periodismo de lo Posible, en la que los participantes escuchan el podcast mientras realizan actividades como colorear, formando un espacio colectivo de reflexión.
Explicó que esta dinámica permitió que el alumnado llegara previamente sensibilizado sobre temas como extractivismo, desplazamiento forzado y derechos de comunidades indígenas.
“Cuando le ponemos un ejemplo que se acerca a nuestra identidad, que se acerca a lo nuestro, que se acerca a nuestros problemas también muchas veces las problemáticas son compartidas” explicó
Además, solicitó a sus estudiantes realizar dos cursos virtuales de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos sobre comunidades indígenas y desplazamiento forzado, como parte de la preparación previa.
El académico señaló que las historias narradas en este podcast suelen mostrar luchas sociales y procesos de acción colectiva que, aunque no siempre alcanzan el objetivo inicial, representan avances importantes para las comunidades frente a proyectos de inversión que suelen ignorar sus voces y tratar tanto a la naturaleza como a las personas como recursos explotables.
Consideró que precisamente esa dimensión de esperanza fue uno de los elementos que más impactó a sus estudiantes, ya que pudieron observar que existen formas de resistencia y organización comunitaria frente a problemáticas estructurales.
Replican actividad académica en comunidad indígena
Posteriormente, el ejercicio trascendió el aula. Junto con sus estudiantes decidieron replicar el círculo de escucha en un asentamiento indígena urbano de Parral, con el apoyo de una asociación civil, para llevar la experiencia directamente a la comunidad.
Explicó que esta etapa generó un aprendizaje aún más profundo, ya que implicó salir del salón de clases, convivir con personas indígenas, escuchar sus experiencias y dialogar sobre los procesos que atraviesan en su comunidad.
Detalló que muchos estudiantes, pese a vivir en la misma ciudad, nunca habían visitado una comunidad indígena ni habían tenido contacto directo con personas indígenas, por lo que esta experiencia representó una oportunidad importante para comprender otras realidades y cuestionar la distancia que suele existir entre la universidad y los territorios.
Durante el taller, la dinámica sorprendió a las y los participantes de la comunidad, ya que no se trataba de hablar primero, sino de escuchar. Aunque inicialmente existía cierta distancia y cansancio por venir de sus jornadas laborales, el ambiente evolucionó hacia un espacio de cordialidad, reflexión y reconocimiento de experiencias compartidas.
“La actividad, pues hubo un aprendizaje todavía de otro otro nivel, porque era ya salir del aula, ir a una comunidad indígena, escuchar a las personas, interactuar con ellas, dialogar con ellas, convivir […] porque los estudiantes pudieron entender la realidad, porque el círculo de escucha se convirtió después pues en un círculo de de diálogo, de experiencias, de tratar de entender.” mencionó
Las personas comenzaron a identificar similitudes entre la historia escuchada en el podcast y sus propias vivencias, lo que permitió abrir un diálogo sobre las posibilidades de organización y futuro dentro de su propia comunidad.
Martínez Arboleya sostuvo que es necesario que las universidades incorporen con mayor seriedad las problemáticas que viven los pueblos indígenas, así como autores indígenas y producciones académicas generadas desde México y otros países del sur, para resignificar saberes históricamente excluidos de los espacios formales de enseñanza.
Señaló que este tipo de ejercicios deberían replicarse en más carreras y materias, pues contribuyen a formar profesionistas con mayor conciencia sobre justicia social y justicia ambiental, capaces de considerar los efectos de sus decisiones dentro de empresas e instituciones.
Finalmente, afirmó que continuará impulsando estas experiencias en sus clases, promoviendo el pensamiento crítico, creativo y transformador, así como el contacto directo de sus estudiantes con las realidades locales, con la intención de que comprendan que también pueden incidir en la transformación de sus comunidades y construir alternativas frente a los modelos hegemónicos existentes.
